- 出版社: 北京大学出版社; 第2版 (2014年9月1日)
- 平装: 313页
- 语种: 简体中文
- 开本: 16
- ISBN: 9787301245347
- 条形码: 9787301245347
- 商品尺寸: 22.8 x 15.2 x 2 cm
- 商品重量: 399 g
商品描述
编辑推荐
《中国现当代文学基础(第二版)》为电大汉语言文学专业教材,历时性地梳理了自“五四”至当下的中国大陆文学,侧重于对具有文学史意义的作家作品和文学思潮的知识点整合,间或穿插一些较有代表性的经典评论,概括全面,详略得当,语言平实,能够比较准确地反映现当代文学的历史面貌。
作者简介
李平,国家开放大学汉语言文学专业教授,汉语言文学专业学科带头人;中国当代文学研究会理事。有著作和教材多种出版。
目录
绪论从“现代文学”到“当代文学”/
一中国现当代文学的历史分期/
二从“启蒙文学”到“文学启蒙”/
第一章“五四”时期的文学(1917—1927)/
第一节古代文学的终结与现代文学的诞生/
一前“五四”文学/
二新文化运动与文学革命/
三文学革命中的斗争/
第二节周氏兄弟与“五四”散文的繁荣/
一《新青年》作家群/
二鲁迅的前期杂文和散文/
三周作人、林语堂与小品文/
四冰心、朱自清与“五四”美文”/
第三节郭沫若与白话诗的崛起/
一胡适、郭沫若与初期白话诗/
二《雪朝》、繁星体、湖畔诗社与冯至/
三徐志摩、闻一多与新格律诗/
第四节鲁迅与现代小说的开端/
一《呐喊》《彷徨》和《故事新编》/
二人生派小说与乡土小说/
三郁达夫与艺术派小说/
第五节现代话剧的引进与摹仿/
一文明戏、问题剧与爱美剧/
二欧阳予倩、田汉、洪深、郭沫若、丁西林与初期话剧/
第二章左翼时期的文学(1928—1937)/
第一节从文学革命到革命文学/
一“革命文学”/
二“左联”与左翼文艺运动/
三东北作家群与“两个口号”/
第二节诗歌的艺术化与革命化/
一李金发与象征诗派/
二戴望舒与现代诗派/
三蒋光慈、殷夫与臧克家/
第三节小说的三足鼎立与四分天下/
一茅盾与左翼小说/
二海派与新感觉派/
三废名、沈从文与京派小说/
四巴金、老舍与李劼人/
第四节曹禺与话剧的中国化/
一曹禺、李健吾与话剧的中国化/
二夏衍与左翼戏剧/
第五节散文的战斗性与多样化/
一鲁迅的后期杂文/
二小品文的繁荣/
三京派与开明派散文/
四游记与报告文学/
第三章战争时期的文学(1937—1949)/
第一节三个地区文学的不同发展/
一“文协”与抗战文艺运动/
二《讲话》与延安文艺座谈会/
第二节小说的成熟与收获/
一讽刺暴露性小说/
二张爱玲的《传奇》/
三巴金、老舍、萧红与战争中的文化反思/
四赵树理、孙犁与解放区小说/
第三节诗歌的愤怒与智慧/
一抗战初期的诗歌运动/
二艾青、阿垅与七月诗派/
三穆旦与九叶诗派/
四民歌与民谣/
第四节戏剧的拟古与写实/
一郭沫若与历史剧的繁荣/
二曹禺与现实题材的收获/
三解放区的戏剧改革/
第五节报告文学的崛起与杂文的“鲁迅风”/
一报告文学的崛起/
二杂文的“鲁迅风”/
第四章新中国时期的文学(1949—1965)/
第一节文学批判与文学运动/
一第一次文代会与建国初的批判运动/
二“双百”方针与“反右”运动/
第二节诗歌的颂歌潮流/
一、颂歌潮流的兴起/
二郭小川与颂歌主流/
三绿原、曾卓、唐湜与潜在写作/
第三节散文的朴素与精致/
一巴金与通讯特写/
二杨朔与模式化散文/
三邓拓与《三家村札记》/
四《从文家书》与《傅雷家书》/
第四节小说的现实主义精神/
一赵树理、孙犁、周立波与农村小说/
二吴强、曲波、茹志鹃与战争小说/
三梁斌、欧阳山、杨沫与革命史小说/
四王蒙与“干预生活”小说/
五姚雪垠与历史小说/
第五节戏剧的衰退与繁荣/
一现实剧艺术的普遍下滑/
二老舍、田汉与历史剧/
三革命史戏剧的繁荣/
第五章“文革”时期的文学(1966—1976)/
第一节文学浩劫与灾难/
一《海瑞罢官》与“文革”开始/
二《纪要》与“九一三事件”/
第二节样板戏与帮派文学/
一“样板戏”的样板化/
二“帮派文学”与公开创作/
第三节潜在写作与地下文学/
一穆旦、丰子恺与潜在写作/
二张扬、赵振开与地下文学/
三黄翔、食指与白洋淀诗派/
第六章新时期的文学(1976—1984)/
第一节文学的回归与复兴/
一拨乱反正与思想解放/
二新时期的文学思潮/
第二节散文的沉思与报告文学的辉煌/
一巴金、冰心、杨绛与孙犁的晚年散文/
二徐迟与报告文学/
第三节诗歌的呼喊与朦胧/
一艾青与“归来者”/
二北岛、舒婷、顾城与朦胧诗/
第四节小说的反思与寻根/
一刘心武与伤痕文学/
二王蒙、张贤亮、古华与反思文学/
三戴厚英、张洁、张弦、铁凝与人道主义文学/
四蒋子龙、高晓声、谌容、路遥与改革文学/
五张辛欣、刘索拉与荒诞小说/
六汪曾祺、陆文夫、邓友梅、冯骥才与乡土市井小说/
七韩少功、张承志、阿城与寻根文学/
第五节话剧的改革与实验/
一沙叶新与话剧改革/
二高行健与探索戏剧/
……
第七章后新时期的文学(1985—1999)/
一中国现当代文学的历史分期/
二从“启蒙文学”到“文学启蒙”/
第一章“五四”时期的文学(1917—1927)/
第一节古代文学的终结与现代文学的诞生/
一前“五四”文学/
二新文化运动与文学革命/
三文学革命中的斗争/
第二节周氏兄弟与“五四”散文的繁荣/
一《新青年》作家群/
二鲁迅的前期杂文和散文/
三周作人、林语堂与小品文/
四冰心、朱自清与“五四”美文”/
第三节郭沫若与白话诗的崛起/
一胡适、郭沫若与初期白话诗/
二《雪朝》、繁星体、湖畔诗社与冯至/
三徐志摩、闻一多与新格律诗/
第四节鲁迅与现代小说的开端/
一《呐喊》《彷徨》和《故事新编》/
二人生派小说与乡土小说/
三郁达夫与艺术派小说/
第五节现代话剧的引进与摹仿/
一文明戏、问题剧与爱美剧/
二欧阳予倩、田汉、洪深、郭沫若、丁西林与初期话剧/
第二章左翼时期的文学(1928—1937)/
第一节从文学革命到革命文学/
一“革命文学”/
二“左联”与左翼文艺运动/
三东北作家群与“两个口号”/
第二节诗歌的艺术化与革命化/
一李金发与象征诗派/
二戴望舒与现代诗派/
三蒋光慈、殷夫与臧克家/
第三节小说的三足鼎立与四分天下/
一茅盾与左翼小说/
二海派与新感觉派/
三废名、沈从文与京派小说/
四巴金、老舍与李劼人/
第四节曹禺与话剧的中国化/
一曹禺、李健吾与话剧的中国化/
二夏衍与左翼戏剧/
第五节散文的战斗性与多样化/
一鲁迅的后期杂文/
二小品文的繁荣/
三京派与开明派散文/
四游记与报告文学/
第三章战争时期的文学(1937—1949)/
第一节三个地区文学的不同发展/
一“文协”与抗战文艺运动/
二《讲话》与延安文艺座谈会/
第二节小说的成熟与收获/
一讽刺暴露性小说/
二张爱玲的《传奇》/
三巴金、老舍、萧红与战争中的文化反思/
四赵树理、孙犁与解放区小说/
第三节诗歌的愤怒与智慧/
一抗战初期的诗歌运动/
二艾青、阿垅与七月诗派/
三穆旦与九叶诗派/
四民歌与民谣/
第四节戏剧的拟古与写实/
一郭沫若与历史剧的繁荣/
二曹禺与现实题材的收获/
三解放区的戏剧改革/
第五节报告文学的崛起与杂文的“鲁迅风”/
一报告文学的崛起/
二杂文的“鲁迅风”/
第四章新中国时期的文学(1949—1965)/
第一节文学批判与文学运动/
一第一次文代会与建国初的批判运动/
二“双百”方针与“反右”运动/
第二节诗歌的颂歌潮流/
一、颂歌潮流的兴起/
二郭小川与颂歌主流/
三绿原、曾卓、唐湜与潜在写作/
第三节散文的朴素与精致/
一巴金与通讯特写/
二杨朔与模式化散文/
三邓拓与《三家村札记》/
四《从文家书》与《傅雷家书》/
第四节小说的现实主义精神/
一赵树理、孙犁、周立波与农村小说/
二吴强、曲波、茹志鹃与战争小说/
三梁斌、欧阳山、杨沫与革命史小说/
四王蒙与“干预生活”小说/
五姚雪垠与历史小说/
第五节戏剧的衰退与繁荣/
一现实剧艺术的普遍下滑/
二老舍、田汉与历史剧/
三革命史戏剧的繁荣/
第五章“文革”时期的文学(1966—1976)/
第一节文学浩劫与灾难/
一《海瑞罢官》与“文革”开始/
二《纪要》与“九一三事件”/
第二节样板戏与帮派文学/
一“样板戏”的样板化/
二“帮派文学”与公开创作/
第三节潜在写作与地下文学/
一穆旦、丰子恺与潜在写作/
二张扬、赵振开与地下文学/
三黄翔、食指与白洋淀诗派/
第六章新时期的文学(1976—1984)/
第一节文学的回归与复兴/
一拨乱反正与思想解放/
二新时期的文学思潮/
第二节散文的沉思与报告文学的辉煌/
一巴金、冰心、杨绛与孙犁的晚年散文/
二徐迟与报告文学/
第三节诗歌的呼喊与朦胧/
一艾青与“归来者”/
二北岛、舒婷、顾城与朦胧诗/
第四节小说的反思与寻根/
一刘心武与伤痕文学/
二王蒙、张贤亮、古华与反思文学/
三戴厚英、张洁、张弦、铁凝与人道主义文学/
四蒋子龙、高晓声、谌容、路遥与改革文学/
五张辛欣、刘索拉与荒诞小说/
六汪曾祺、陆文夫、邓友梅、冯骥才与乡土市井小说/
七韩少功、张承志、阿城与寻根文学/
第五节话剧的改革与实验/
一沙叶新与话剧改革/
二高行健与探索戏剧/
……
第七章后新时期的文学(1985—1999)/
文摘
版权页:
冰心的《繁星》《春水》与《雪朝》不同,自成一家。她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响下,以“小杂感”形式记录的“零碎的思想”,发表时由编辑分行处理后,竞成了自由体新诗一个影响广泛的品种,造成了一个“小诗的流行的时代”。因最初发表时的总题为《繁星》,故称“繁星体”。冰心的小诗与她的散文相似,都以凄美的风格表现她心中的泛爱理想,既含有浅显的哲理性,也带有温情的说教味。造成小诗流行的功臣,还有翻译《飞鸟集》的郑振铎、翻译日本俳句的周作人、诗集《流云》的作者宗白华,以及诗人徐玉诺、何植三等。这种将心中刹那间的细微感情以简约而精美的形式表达出来的形式,得到了许多读者的喜爱和模仿。小诗的出现,不但增加了新诗的品种和表现力,也扩大了新诗的影响和作者队伍。
湖畔诗社1924年成立于杭州,虽然只有汪静之、冯雪峰、潘漠华和应修人四位年轻人,但他们专写爱情诗,并且写出了许多大胆而真情的爱情诗,在当时也名重一时。湖畔诗社成立的当年,他们就出版了诗合集《湖畔》和汪静之的个人诗集《蕙的风》,第二年又出版了冯雪峰、潘漠华和应修人的三人诗合集《春的歌集》。
在湖畔诗人中,汪静之的影响最大。他在《伊的眼》中他写道:“伊的眼是温暖的太阳,/不然,何以伊一望着我,/我受了冻的心就热了呢!//伊的眼是解冻的剪刀,/不然,何以伊一瞧着我,/我被镣铐的灵魂就自由了呢!”汪静之的爱情诗以天真烂漫、清新大胆著称。在《过伊家门外》中他更是冒天下之大不韪,公然地说:“我冒犯了人们的指摘,/一步一回头地瞟我意中人,/我怎样欣慰而胆寒呵!”这首诗发表后,早已忍无可忍的卫道士们终于发出了“有意的挑拨人们的情欲”和“不道德”的指责。
朱自清在《蕙的风·序》中说:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’,或曲喻隐指之作,坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的更是没有。”因此,汪静之和湖畔诗人的爱情诗在诗歌内容上是一个突破,在诗歌题材上也是一个开拓。如果说初期白话诗的先驱诗人大多都是新旧时代的过渡人物,那么,湖畔诗人则是在先驱者们号召下成长起来的新人,他们是“五四”的产儿,是薪诗的未来。为此,周作人专门写了《什么是不道德的文学》,为湖畔诗人以及因小说《沉沦》受到指责的郁达夫进行辩护。
冰心的《繁星》《春水》与《雪朝》不同,自成一家。她在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》影响下,以“小杂感”形式记录的“零碎的思想”,发表时由编辑分行处理后,竞成了自由体新诗一个影响广泛的品种,造成了一个“小诗的流行的时代”。因最初发表时的总题为《繁星》,故称“繁星体”。冰心的小诗与她的散文相似,都以凄美的风格表现她心中的泛爱理想,既含有浅显的哲理性,也带有温情的说教味。造成小诗流行的功臣,还有翻译《飞鸟集》的郑振铎、翻译日本俳句的周作人、诗集《流云》的作者宗白华,以及诗人徐玉诺、何植三等。这种将心中刹那间的细微感情以简约而精美的形式表达出来的形式,得到了许多读者的喜爱和模仿。小诗的出现,不但增加了新诗的品种和表现力,也扩大了新诗的影响和作者队伍。
湖畔诗社1924年成立于杭州,虽然只有汪静之、冯雪峰、潘漠华和应修人四位年轻人,但他们专写爱情诗,并且写出了许多大胆而真情的爱情诗,在当时也名重一时。湖畔诗社成立的当年,他们就出版了诗合集《湖畔》和汪静之的个人诗集《蕙的风》,第二年又出版了冯雪峰、潘漠华和应修人的三人诗合集《春的歌集》。
在湖畔诗人中,汪静之的影响最大。他在《伊的眼》中他写道:“伊的眼是温暖的太阳,/不然,何以伊一望着我,/我受了冻的心就热了呢!//伊的眼是解冻的剪刀,/不然,何以伊一瞧着我,/我被镣铐的灵魂就自由了呢!”汪静之的爱情诗以天真烂漫、清新大胆著称。在《过伊家门外》中他更是冒天下之大不韪,公然地说:“我冒犯了人们的指摘,/一步一回头地瞟我意中人,/我怎样欣慰而胆寒呵!”这首诗发表后,早已忍无可忍的卫道士们终于发出了“有意的挑拨人们的情欲”和“不道德”的指责。
朱自清在《蕙的风·序》中说:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’,或曲喻隐指之作,坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的更是没有。”因此,汪静之和湖畔诗人的爱情诗在诗歌内容上是一个突破,在诗歌题材上也是一个开拓。如果说初期白话诗的先驱诗人大多都是新旧时代的过渡人物,那么,湖畔诗人则是在先驱者们号召下成长起来的新人,他们是“五四”的产儿,是薪诗的未来。为此,周作人专门写了《什么是不道德的文学》,为湖畔诗人以及因小说《沉沦》受到指责的郁达夫进行辩护。