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乖, 摸摸头 괴, 모모두 (착하지, 머리를 쓰다듬어 줄게)
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고객평가 1건  ★★★★★ 5/5
저자 大冰
ISBN 9787540468798
출판사 湖南文艺出版社 호남문예출판사
수량
총 상품금액 12,600

基本信息

  • 出版社: 湖南文艺出版社; 第1版 (2014年10月1日)
  • 平装: 335页
  • 语种: 简体中文
  • 开本: 32
  • ISBN: 9787540468798
  • 条形码: 9787540468798
  • 商品尺寸: 21 x 15.2 x 2.2 cm
  • 商品重量: 522 g

商品描述

编辑推荐

《乖,摸摸头》是一本让编辑时而含泪微笑,时而掩卷长思的奇书。
《乖,摸摸头》会让你触碰那些你或许永远都不会去体会的生活,认识那些你或许永远都无法结交的人。就像大冰说的那样:不要那么孤独,请相信,这个世界上真的有人在过着你想要的生活。愿你我带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪,忽晴忽雨的江湖,祝你有梦为马,随处可栖。
作为横空出世的畅销书作家,大冰是个传奇。当下的文学圈,没有人比他的身份更跨界,没人比他的人生更多元,没人比他的故事更丰富。
他是山东卫视的首席主持人,陪伴整整一代人长大。
他是浪荡天涯的流浪歌手,一人一鼓,十余年间,边走边唱,行遍天涯。
他是科班出身的油画师,也是一个业余皮匠、业余银匠。
他玩民谣、玩手鼓、也玩命,是一个数度大难不死的老背包客。
他在拉萨开酒吧,在丽江开书吧,是资深西藏拉漂,资深丽江游侠,最不靠谱的酒吧掌柜。
他是【ONE.一个】的常驻作者,从《我的小姑娘》到《不用手机的女孩》,篇篇高赞。
…………
他是作家,继超级畅销书《他们最幸福》之后,再度重磅推出新作《乖,摸摸头》。和以往一样,不虚构、不矫情、不鸡汤,只是把多年积淀的故事娓娓道来。文字朴素直白,罕见的真实。他是个孩子气的老男孩。
他会自费摆流水席请读者吃饭,会自费包场请读者看电影,会在签名时动不动就给读者签“酒吧免单”,会背着吉他忽然间出现在某一个城市的某一个读者身边,请他吃一顿烛光晚餐。第一本书《他们最幸福》热卖后,他用稿费当路费,一人一琴一本书,玩了一场【百城百校畅聊会】。从东北到台北,历时半年,纵贯中国。百余所高校逢校必爆,场场爆满。他说:去他妈的门票,我只需要一只麦克风和一平方米的舞台即可,没抢到座位的朋友,请爬到舞台上来盘腿坐到我身旁,咱们挤一挤。他时而很疯,时而很温柔,他读每一条微博留言,然后回复四个字:乖,摸摸头。

名人推荐

读书,就是和作者交谈。我相信看完书的朋友,会和我当初一样,在和大冰对话,听他讲完那些故事之后,把他当作自己的朋友。 
——主持人黄健翔 
大冰是—个有着奇特魅力的人,没有人比他的身份跨度更大,他所经历的那些人和事都是活生生的……他好像永远都搂着个手鼓,鼓声贯穿始终,不停息。 
——民谣歌手万晓利 
这世界有另一种人,他们的生活模式与朝九晚五格格不入,却也活得有血有肉,有模有样。世界上还有另一种人,他们既可以朝九晚五,又可以浪荡天涯,比如大冰。 
——背包客小鹏

媒体推荐

读书,就是和作者交谈。我相信看完书的朋友,会和我当初一样,在和大冰对话、听他讲完那些故事之后,把他当作自己的朋友。
——主持人 黄健翔
大冰是一个有着奇特魅力的人,没有人比他的身份跨度更大,他所经历的那些人和事都是活生生的……他好像永远都搂着个手鼓,鼓声贯穿始终,不停息。
——民谣歌手 万晓利
这世界有另一种人,他们的生活模式与朝九晚五格格不入,却也活得有血有肉,有模有样。世界上还有另一种人,他们既可以朝九晚五,又可以浪荡天涯,比如大冰。
——背包客 小鹏

作者简介

大冰,1980年生人、作家、某卫视首席主持人、某高校导师、民谣歌手、老背包客、不敬业的酒吧掌柜、油画科班、手鼓艺人、业余皮匠、业余银匠、业余诗人、资深西藏拉漂、资深丽江混混、黄金左脸、禅宗临济弟子…

目录

乖,摸摸头 
我有一碗酒,可以慰风尘 
对不起 
普通朋友 
不许哭 
唱歌的人不许掉眼泪 
听歌的人不许掉眼泪 
一个叫木头,一个叫马尾 
椰子姑娘漂流记 
风马少年 
小因果 
我的师弟不是人 
后记

序言

《乖,摸摸头》是我写的第二本书。 
开笔写第一本书前,我曾列过一个写作计划。按人名顺序一个接一个去罗列——都是些浪荡江湖,曾和我的人生轨迹交叉重叠的老友。 
当时坐在一列咣当咣当的绿皮火车里,天色微亮,周遭是不同省份的呼噜声。我找了个本子,塞着耳机一边听歌一边写……活着的、死了的,不知不觉写满了七八页纸。我吓了一跳,怎么这么多的素材?不过十几年,故事却多得堆积如山,这哪里是一本书能够写得完的? 
头有点儿大,不知该如何取舍,于是索性信手圈了22 个老友的人名。随手圈下的名单顺序,是为出版时篇章构成之由来。 
圈完后一抬头,车窗外没有起伏,亦没有乔木,已是一马平川的华北平原。 
绿皮火车上的那个本子我还留着呢,200 多人的名单,现在两本书总共写了不到十分之一。 
那次圈下了22 个人的名单,第一本书《他们最幸福》只用了10 个,剩下的12 个人物故事,我在此后的一年间陆续写完。 
是为我的第二本书《乖,摸摸头》。 
我自江湖来,虽走马名利场跨界媒体圈略得虚名薄利,然习气难改,行文粗拙,且粗口常有,若因此惹君皱眉,念在所记所叙皆是真实的故事、真实的对话,还请方家海涵。 
我不懂文学,也没什么文化,亦诚惶诚恐于作家这个身份。 
有人说文化可以用四句话表达:植根于内心的修养;无须提醒的自觉;以约束为前提的自由;为他人着想的善良。 
我想,文学应该也一样吧。 
窃以为,所谓文学,终归是与人性相关:发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面,人性复杂且不可论证,以我当下的年纪、阅历、修为次第,实无资格摁着“人性”二字开题,去登坛讲法。 
那就席地而坐,简简单单地给你们讲讲故事好了。 
《三慧经》曰:“善意如电,来即明,去便复冥。” 
在我粗浅的认知中,善意是人性中永恒的向阳面。 
这本书我讲了12 个故事,皆或多或少地与“善意”二字相关,我祈望它们如星光如烛火,去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的人生。 
善良是种天赋,而善意是种选择。 
选择善意,即是选择幸福。 
我写不出什么“警世通言”“喻世恒言”,唯愿这点儿烛火能助你直面个体人性中所伏藏的那些善意,并以此点燃那些属于你自己的幸福故事。 
如果你说你当下已经过得很幸福,那我祝你更幸福。 
如果你未必是晴朗的,头顶和眼前是灰蒙蒙的…… 
请你相信,这个世界上真的有些人在过着你想要的生活,来,我把他们的故事话与你知。 
我能做的事有限,文字是隔空伸出的一只手——乖,摸摸头。 
…… 
最后,谢谢你买我的书,并有耐心读它。

后记

《乖,摸摸头》是我写的第二本书。
开笔写第一本书前,我曾列过一个写作计划。按人名顺序一个接一个去罗列——都是些浪荡江湖,曾和我的人生轨迹交叉重叠的老友。
当时坐在一列咣当咣当的绿皮火车里,天色微亮,周遭是不同省份的呼噜声。我找了个本子,塞着耳机一边听歌一边写……活着的、死了的,不知不觉写满了七八页纸。我吓了一跳,怎么这么多的素材?不过十几年,故事却多得堆积如山,这哪里是一本书能够写得完的?
头有点儿大,不知该如何取舍,于是索性信手圈了22个老友的人名。随手圈下的名单顺序,是为出版时篇章构成之由来。
圈完后一抬头,车窗外没有起伏,亦没有乔木,已是一马平川的华北平原。
绿皮火车上的那个本子我还留着呢,200多人的名单,现在两本书总共写了不到十分之一。
那次圈下了22个人的名单,第一本书《他们最幸福》只用了10个,剩下的12个人物故事,我在此后的一年间陆续写完。
是为我的第二本书《乖,摸摸头》。
我自江湖来,虽走马名利场跨界媒体圈略得虚名薄利,然习气难改,行文粗拙,且粗口常有,若因此惹君皱眉,念在所记所叙皆是真实的故事、真实的对话,还请方家海涵。
我不懂文学,也没什么文化,亦诚惶诚恐于作家这个身份。
有人说文化可以用四句话表达:植根于内心的修养;无须提醒的自觉;以约束为前提的自由;为他人着想的善良。
我想,文学应该也一样吧。
窃以为,所谓文学,终归是与人性相关:发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面,人性复杂且不可论证,以我当下的年纪、阅历、修为次第,实无资格摁着“人性”二字开题,去登坛讲法。
那就席地而坐,简简单单地给你们讲讲故事好了。
《三慧经》曰:“善意如电,来即明,去便复冥。”
在我粗浅的认知中,善意是人性中永恒的向阳面。
这本书我讲了12个故事,皆或多或少地与“善意”二字相关,我祈望它们如星光如烛火,去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的人生。
善良是种天赋,而善意是种选择。
选择善意,即是选择幸福。
我写不出什么“警世通言”“喻世恒言”,唯愿这点儿烛火能助你直面个体人性中所伏藏的那些善意,并以此点燃那些属于你自己的幸福故事。 如果你说你当下已经过得很幸福,那我祝你更幸福。
如果你未必是晴朗的,头顶和眼前是灰蒙蒙的……
请你相信,这个世界上真的有些人在过着你想要的生活,来,我把他们的故事话与你知。
我能做的事有限,文字是隔空伸出的一只手——乖,摸摸头。
说几件文字之外的事吧。
一、关于【买书送作者】
我是个孩子气的老男孩,也是个写故事的人,既然大家爱看我写的故事,那干
脆我们一起来制造一个故事好了:如果你读完了我的书,请在微博上@我,
不论你躲在这个世界上的哪个角落,只要抽中你,我会背起吉他去送你一顿烛
光晚餐。不论山崩海啸还是天涯海角,我必赴约。
也许无趣的不是这个世界,而是你我还没找到有趣的活法。
谢谢你们乐意陪我一起疯。
二、关于【百城百校畅聊会】
上一轮的“百城百校畅聊会”曾纵贯中国,从东北到台北,历时半年,参与者
数十万。我每一场的演讲内容不尽相同,但有一句话不变:不要那么孤独,请
你相信,这个世界上真的有人在过着你想要的生活。
现在第二轮“百城百校畅聊会”即将启程,咱们继续聊聊书,聊聊生活的美学,
聊聊理想和爱情,聊聊人世间美好的东西,以及达成的路径和可能性。
还是那句话:我赔稿费我乐意,一人一琴一本书,走遍天涯去看你。我只需要
一只麦克风和一平方米的舞台即可,没抢到座位的朋友,请爬到舞台上来盘腿
坐到我身旁,咱们挤一挤。
三、关于【打哭你信不信】
别老是吆喝着要给我生孩子、生猴子、生包子……天天调戏我真的好吗?打哭
你信不信?
别老是读完我的书后盲目地辞职退学去旅行,一门心思地玩放弃,打哭你信
不信?
别老是把我说成“文青”代表,我山东人天天吃大蒜……说我文艺等于骂人,
打哭你信不信?
好了说完了,我就是这样,我还不止这样。(羞涩地捂脸狂奔)
这本书完稿后,按照惯例,我背起吉他,从北到南,用一个月的时间挨个儿去
探望书中的老友们。
老兵在忙着烧烤,我背后戳了戳他,喊了一声“老不死的”。
阿明摸着飞鸿的脑袋,腼腆地说:大冰哥,我又写了一首新歌。
大鹏在掐电影,《煎饼侠》。
我去了包头,没见到二宝。
我去了大理,没遇到昌宝师弟。
我去了西安,坐在“那是丽江”的小舞台上,拔弄吉他,唱了一首写给兜兜的歌。
椰子姑娘恶狠狠地说:大B,如果你敢把我老公扔进太平洋,我就生吃了你!
成子转山去了,豆儿赠我一只小小的银茶碗,亮得像一面小小的镜子。
妮可不知道我去广州看过她,我坐在她公司楼下的咖啡座,看着她匆匆地走过,
蓝色的职业套装,粉色的坤包,上面坠着一个护身符,藏式的。
午夜的北京,赵雷说:大哥,很久不见了,你过得还好吗?我说:我过得还行,
你呢?他说:也还行,吃得饱了……马上发新专辑了,叫《吉姆餐厅》。
杂草敏发来一条短信:哥,恭喜你,你要当舅舅了。
他们依旧各自修行在自己的江湖里,从容地生长着。
愿他们安好。
他们都是真实存在的人,只不过当下并不在你的生活圈中。书中他们的故事都
是真实的,或许他们的故事也可以是你的故事。
又或许,他们的故事,永远不应翻刻成你的故事。
知道吗,有时候你需要亲自去撞南墙,别人的经验与你的人生无关。同理,我
笔下的故事,与你脚下的人生也无关。
自己去尝试,自己去选择吧,先尝试,再选择。
不要怕,大胆迈出第一步就好,没必要按着别人的脚印走,也没必要跑给别人
看,走给自己看就好。
会摔吗?会的,而且不止摔一次。
会走错吗?当然会,一定会,而且不止走错一次。
那为什么还要走呢?
因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。
因为尝试和选择这四个字,这是年轻的你理所应当的权利。
因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多的多。 因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。
别怕痛和错,不去经历这一切,你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量?
喂,若你还算年轻,若身旁这个世界不是你想要的,你敢不敢沸腾一下血液,
可不可以绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点儿面对自己,去寻觅那些能让自
己内心强大的力量?
这个问题留给你自己吧。
愿你知行合一。
最后,谢谢你买我的书,并有耐心读它。
谢谢你们允许我陪着你们长大,也谢谢你们乐意陪着我变老。
我的新浪微博是@大冰,拍上一张照片,附上几旬留言,来告诉我你是在哪
里读的这本书吧——失眠的午夜还是慵懒的午后,火车上还是地铁上,斜倚的
床头、洒满阳光的书桌前、异乡的街头还是熙攘的机场延误大厅里?
不论你年方几何,我都希望这本书于你而言是一次寻找自我的孤独旅程,亦是
一场发现同类的奇妙过程。
那些曾温暖过我的,希望亦能温暖你。
希望读完这本书的你,能善意地面对这个世界,乃至善意地直面自己。 。
愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马,随处
可栖。
人常说百年修得同船渡,你我书聚一场,仿如共舟,今朝靠岸,就此别过,临
行稽首,于此百拜。
有缘他日江湖再见。
阿弥陀佛么么哒。

文摘

版权页:



插图:









对不起
不管是欠别人,还是欠自己,你曾欠下过多少个“对不起”?
时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。
它会把你欠下的对不起,变成还不起。
又会把很多对不起,变成来不及。
(一)
先从一条狗说起。
狗是一条小松狮,蓝舌头大脑袋,没名字,命运悲苦。
它两三岁时,被一个玩自驾的游客带来滇西北。狗狗长得憨,路人爱它,抢着抱它,拿出各种乱七八糟的零食来胡喂乱喂。
女主人分不清是憨是傻,或者严重缺乏存在感,竟以自己家的狗不挑食为荣,继而各种嘚瑟,动不动就让它表演一个。
狗比狗主人含蓄多了,知道人比狗更缺乏存在感,它听话,再不乐意吃也假装咬起来嚼嚼。
女主人伸手摸摸它下颌,说:乖孩子,咽下去给他们看看。
它含着东西,盯着她眼睛看,愣愣地看上一会儿,然后埋下头努力地吞咽。
它用它的方式表达爱,吃来吃去到底吃出病来。
一开始是走路摇晃,接着是吐着舌头不停淌口水,胸前全部打湿了,沾着土灰泥巴,邋里邋遢一块毡。
后来实在走不动了,侧卧在路中间,被路人踩了腿也没力气叫。
那时,古城没什么宠物诊所,最近的诊所在大理,大丽高速没开通,开车需要四个小时。
狗主人迅速地做出了应对措施:走了。狗主人自己走了。
车比狗金贵,主人爱干净,它没机会重新坐回她的怀抱。
对很多赶时髦养狗的人来说,狗不是伙伴也不是宠物,不过是个玩具而已,玩坏了就他妈直接丢掉。
她喊它孩子,然后干净利索地把它给扔了。
没法儿骂她什么,现在虐婴不重判打胎不治罪买孩子不严惩,人命且被草菅,遑论狗命一条。
接着说狗。
小松狮到底是没死成。
狗是土命,沾土能活,它蜷在泥巴地里打哆嗦,几天后居然又爬了起来。命是保住了,但走路直踉跄,且落下了一个爱淌口水的毛病。
也不知道那是口水还是胃液,黏糊糊铺满胸口,顺着毛尖往下滴,隔着两三米远就能闻到一股子酸溜溜的味道。
以前不论它走到哪儿,人们都满脸疼爱地逗它,夸它乖、可爱、懂事,都抢着抱它,现在人们对它视若无睹。
墨分浓淡五色,人分上下九流,猫猫狗狗却只有高低两类分法:不是家猫就是野猫,不是宠物狗就是流浪狗。
它青天白日地立在路中间,却没人看得见它。不为别的,只因它是条比抹布还脏的流浪狗。
都是哺乳动物,人有的它都有。
人委屈了能哭,狗委屈了会呜呜叫,它不呜呜,只是闷着头贴着墙根发呆。
古城的狗大多爱晒太阳,三步一岗地横在大马路上吐着舌头伸懒腰,唯独它例外。阴冷阴冷的墙根,它一蹲就是一下午,不叫,也不理人,只是瞪着墙根,木木呆呆的。
它也有心,伤了心了。
再伤心也要吃饭,没人喂它了,小松狮学会了翻垃圾。
丽江地区的垃圾车每天下午三点出动,绕着古城转圈收垃圾,所到之处皆是震耳欲聋的纳西流行音乐。垃圾车莅临之前,各个商户把大大小小的垃圾袋堆满街角,它饿极了跑去叼上两口,却经常被猛踹一脚。
踹它的不止一个人,有时候像打哈欠会传染一样,只要一家把它从垃圾袋旁踹开,另一家就会没等它靠近也飞起一脚。
人有时候真的很奇怪,明明自己不要的东西,狗来讨点儿,不但不给,反而还要踹人家。
踹它的也未必是什么恶人,普普通通的小老百姓而已,之所以爱踹它,一来是反正它没靠山没主人,二来反正它又不叫唤又不咬人,三来它凭什么跑来吃我们家的垃圾?
反正踹了也白踹,踹了也没什么威胁,人们坦然收获着一种高级动物别样的存在感。
当然,此类高尚行径不仅仅发生在古城的人和狗之间。
微博上不是整天都有人在“踹狗”吗?踹得那叫一个义正词严。
以道德之名爆的粗就是踹出的脚,“狗”则是你我的同类,管你是什么学者、名人、巨星,管你是多大的V,多平凡的普通人,只要道德瑕疵被揪住,那就阶段性地由人变狗,任人踹。
众人是不关心自己的,他们只关心自己熟悉的事物,越是缺少德性的社会,人们越是愿意占领道德制高点,以享受头羊引领羊群般的虚假快感。敲着键盘的人想:
反正你现在是狗,反正大家都踹,反正我是正义的大多数,踹就踹了,你他妈能拿我怎么着?是啊,虽然那些义正词严我自己也未必能做到,我骂你出轨找小三是浑蛋,呵呵,我又何尝不想脚踩两只船,但被发现了、曝光了的人是你不是我,那就我还是人,而你是狗,我不踹你我踹谁?
反正我在口头上占据道德高峰俯视你时,你又没办法还手。
反正我可以很安全地踹你,然后不费吹灰之力就能获得一份高贵的存在感。
你管我在现实生活中匮乏什么,反正我就中意这种便捷的快感:以道德之名,带着优越感踹你,然后安全地获得存在感。
于是,由人变狗的公众人物老老实实地戴上尖帽子弯下头,任凭众人在虚拟世界里踢来踹去,静待被时间洗白……
抱歉,话题扯远了,咱们还是接着说小松狮吧。
于是,原本就是狗的小松狮一边帮高级灵长类生物制造着快感,一边翻垃圾果腹。
如是数年。
几年中不知道挨了多少脚,吃了多少立方垃圾。它本是乱吃东西才差点儿丢掉半条命,如今无论吃什么垃圾都不眨眼,吃完了之后一路滴着黏液往回走。那个墙根就是它的窝。
(二)
没人会倒霉一辈子,就像没人会走运一辈子一样。狗也一样。
忽然有一天,它不用再吃垃圾了。有个送饭党从天而降,还是个姑娘。
姑娘长得蛮清秀,长发,细白的额头,一副无边眼镜永远卡在脸上。
她在巷子口开服装店,话不多,笑起来和和气气的。夜里的小火塘烛光摇曳,她坐在忽明忽暗的人群中是最普通不过的一个。
服装店的生意不错,但她很节俭,不肯去新城租公寓房,长租了一家客栈二楼的小房间,按季度付钱。住到第二个季度时,她才发现楼下窗边的墙根里住着条狗。
她跑下楼去端详它,说:哎呀,你怎么这么脏啊……饿不饿,请你吃块油饼吧!很久没有人专门蹲下来和它说了。
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