基本信息
商品描述
一次探索人类阅读文明的发现之旅。
全民阅读推荐图书。
追寻“新时代的劝学篇”,“这是做了一件很有意义的事”。
适用于:干部充电、学生励志、社会各界人士。
《读书的力量》编辑出版委员会编。该片由著名导演夏骏执导,冯天瑜、朱永新、肖东发、刘玉堂等政策理论和文化专家团队顾问。
夏骏,历任中央电视台《新闻调查》制片人、《中华遗产》杂志社主编、中国纪录片委员会副会长、中华文化促进会理事。
夏骏,历任中央电视台《新闻调查》制片人、《中华遗产》杂志社主编、中国纪录片委员会副会长、中华文化促进会理事。
壹:文明根脉
1.文字的诞生
2.载体的演变
3.印刷术的演变
超级访问:新技术?畅销品?
书里有话:风雨藏书楼
贰:精神底色
1.东方的原典
2.古希腊的光辉
3.轴心时代
超级访问:拯救生命,还是回归灵魂?
书里有话:巨人的肩膀
叁:历史之轮
1.东学西渐
2.西学东渐
超级访问:谁?在哪儿?看什么书?
书里有话:最畅销的书
肆:书写人生
1.货与帝王家
2.文明的底盘
3.长盛的家族
超级访问:当我们读书时,我们在读什么?
书里有话:经世致用的中华读书观
伍:全民阅读
1.数字阅读
2.读书天堂
3.城市书香
超级访问:经典的山,还是碎片的云?
书里有话:为了心灵的阅读
附录:
世界阅读史大事记
书中锦句
后记:
追寻“新时代的劝学篇”
壹
文明根脉
文字,造纸术和印刷术,当人类文明的三个伟大成果在同一时空不期而遇,现代意义上的书籍便横空出世。它既是文明累积和相互作用的产物,同时又肩负着传承文明的巨大使命。从此,读书变成人类生活的重要组成部分。文明,如涓涓细流汇成了一泻千里的奔腾江河。
一个意味深长的现象出现在我们面前:在人类可追溯的300多万年历程里,人类并没有“主宰”这个星球,生存的方式也大致相同,人类控制了火以后,便从大型猫科动物的捕食对象变成了捕食其他动物的万物灵长——火为人类提供了前所未有的保护,拓展了他们的生活空间。这个动作也被视为人类文明的开端。
在江苏省吴江市的松陵公园内,坐落着一位著名学者的墓地。一本摊开的石雕书卷安放在他的墓前,象征着他在学术领域的杰出贡献,也表达着他对于文化的终身热忱。这位学者就是中国社会学和人类学的奠基人费孝通。费孝通的一生学贯中西,著作等身。他所写作的《江村经济》一书更是成为国际人类学界和社会学界的经典之作。
然而,费孝通与文化的初识,却来自于他不识字的祖母。
在他童年的记忆中,八十多岁高龄的祖母总会带着他在屋前的巷弄里捡拾书有字符的纸片,再恭敬地置于炉火中烧掉。祖母告诉他“要敬惜字纸”。
千百年来,在中国的很多地方都承续着“敬惜字纸”的文化传统,有的城镇还有专门用于焚烧字纸的“惜字塔”。
人们对纸片上的文字保留着敬畏之心,他们相信:字为世间至宝,能使凡者圣,愚者智,贫贱者富贵,疾病者康宁。这些附着字符的纸张,不但记录着历史、传播着文化,还印刻着人类文明的密码,蕴藏着改天换地的神奇力量。
文字的诞生
一个意味深长的现象出现在我们面前:在人类可追溯的300多万年历程里,人类并没有“主宰”这个星球,生存的方式也大致相同,人类控制了火以后,便从大型猫科动物的捕食对象变成了捕食其他动物的万物灵长——火为人类提供了前所未有的保护,拓展了他们的生活空间。这个动作也被视为人类文明的开端。
如果不是这个意外的发现,我们现在可能还在小河边打磨着一把坚硬的石斧。河水退去后细腻光滑的泥土上,几只小鸟留下“到此一游”的足迹,一个正在苦苦思索的人为这个发现高兴得手舞足蹈。
在直立人的社会中,合作与群体协调行动变得极为重要,有意识的模仿行为是那个时候重要的教与学。
然而创造了文明的早期智人不得不面对这样的苦恼——之前人类所获得的知识只能为自己所用,下一代必须又从头开始,老一辈死去后,他们的智慧也随之永远地封存在头脑中了。
时间轴展现发展历程,660万年前,人类开始从黑猩猩中分化出来。300万年前,双足行走让人类祖先的大脑容量迅猛增长。 142万年前,人类开始使用火。
而在横亘中国北部的阴山山脉中,这些刻印在砂石上的岩画已经默默存在了数千年,它们是中国北方的游牧民族关于狩猎、放牧、舞蹈、战争等事件的记载。
类似于阴山岩画这样的早期人类生活记载还有法国的韦泽尔峡谷洞穴群,西班牙的阿尔塔米拉洞穴岩画,挪威的阿尔塔岩刻,南非德拉肯斯山公园,阿根廷洛斯马诺斯岩画,澳大利亚卡卡杜国家公园,哈萨克斯坦的泰姆格里考古景观岩刻等,遍及地球上五大洲的多个角落。研究者认为,这些岩石上的图画,作为人类早期的视觉表达,是人类文字发明以前重要的记录,它所提供的信息,是研究人类历史的非常重要的资料。遗憾的是,我们至今仍然无法完全破译其中的信息涵义。更为令人叹惜的是,因为缺少文字的有效传承,无数人类的聪明才智流逝于时间的长河之中。
除了岩画,人类早期的文明还包含在大大小小的绳结和口耳相传的话语里。但是,这些信息记录,即使侥幸残存,其中的许多内容也很难有效破译。
这不是一条充满设计感的时装项链,事实上,这是书籍的另一种雏形,结绳记事的确在一定程度上反映了客观经济活动,尤其在数量关系上是个不错的记录方式。可是如果绳子上打了很多结,想记的事情也就剪不断理还乱了。
因为口头交流是一次性的,现场性的,离开了这个现场,离开这一次就没有了。所以说,人类的文化进展非常慢。
(孙绍振 福建师范大学教授)
在远古时代,因为声音没有收集和留存的手段,不像现在可以录音,所以那样一些人类的理性思考、经验包括感情经历,全部消失了。我们现在要论证夏商周那么困难,为什么?因为没有文字。玛雅文化的解读也那么困难,也因为没有文字,只有实物。
(肖云儒 著名文化学者)